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先阅读每个概念的定义，再核对可观察的判断方法，最后查看哪些条件下不能直接套用。
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服装与身份也靠磨损、合身程度与维护痕迹呈现：这些痕迹难以临时伪装，比款式更稳定地指向生活状态。
从入口流程切入：人物换装后先被问什么、被要求出示什么、被引向哪个区域；再让他穿回原服装重复同一流程。若不同来访者都按同一套规矩被区别对待，且变化跟着服装而非跟着人，服装才参与身份判断；只改称呼不改权限，只能算礼节。
把服装当身份线索前，先确认同一场合存在可比较的基准装束；若没有基准，或服装只用于让观众区分角色，就不能读成身份。回忆、梦境和舞台表演里的装扮不受日常规范约束，也不能直接套用现实穿着规则。
动作预备在发力前先把将要使用的身体部位和运动路线标出来，使后续位移能被看成同一个动作的展开；没有这层标记，前后动作只能各自成立。
先确定这一下要作用在什么上，再盯住那个被作用物：躯干还在靠近、手尚未到位时，它是否已经出现形变、松动或被压住的迹象。形变与接触早于主体位移出现，说明力已蓄到作用点，这段预备成立；若它直到主体已经移开才响应，前面只是走近。同一动作再次出现时复核一次，形变出现的位置应前后一致。
按一拍二、一拍三制作的段落，相邻两格之间的位移本就成倍跳，格数多少反映的是制作规格，不能拿它比较预备的长短。同一批画在多处复用时，后一次沿用的还是那几格，也不构成新的预备证据。远景里人物占画面很小，重心的细微前移看不出来，此时宜不下判断。
读者评论
问一下，卡在中间阶段没灵感的时候怎么办？
原来我一直搞反了，难怪怎么调都别扭。
稍微有点不同想法，观众其实没那么敏感吧？
想请教一下，动态模糊和定格感之间怎么取舍呀？
看到一半就想去开软件试试了。